二、426年和422年说
426年说是最广义的说法，它将汉朝的起始时间定为汉高祖元年（公元前206年），即刘邦受封为汉王的那一刻，并且包括了新朝和更始政权的存在。根据这一说法，汉朝的延续时间可以追溯到新朝和更始政权的存在，广义上认为它们属于汉朝的一部分。
与426年说相似，422年说也包含了新朝和更始政权的历史，但它将汉朝的开始时间定为汉高祖五年（公元前202年），即刘邦统一天下并自称皇帝之时。两者都没有过多区分西汉与东汉，而是将它们视为一个整体，毕竟刘秀作为刘邦的后裔，二者之间有着血脉相承的联系，因此统称为“汉朝”是合情合理的。
《史记》和《汉书》这两部历史巨著，均认定汉朝从汉高祖元年（公元前206年）开始。《史记》虽然将项羽视为一位历史人物，但它还是采用了汉朝的纪年法。而《汉书》则否认西楚政权的合法性，并将其历史并入西汉的历史之中。要是你问刘邦他会如何看待汉朝的开始，他一定会毫不犹豫地告诉你，汉朝的起始就应从他受封汉王那一刻算起。
三、411年和407年说
411年说和407年说相对较为严格，它们认为汉朝仅包括西汉和东汉的历史，而不包括新朝与更始政权。根据这一说法，汉朝的开始时间应该是刘邦自称帝之后。虽然这两种说法与426年说和422年说不同，它们依然承认了新朝和更始政权的存在，并没有忽略这些历史事件。
这两种说法的共同点是，它们将西汉和东汉视为两个独立的历史阶段，认为刘秀的东汉是继承西汉而来，而刘秀则被视作中兴之君，而非开国之君。要是你问刘秀，他一定会表示自己并不是开国之君，因为他是以刘邦的血脉继承皇位的。
此外，四种说法对于东汉的起始时间也几乎没有争议，普遍认定东汉始于建武元年（公元25年），并且认为东汉延续了196年。《后汉书》作为东汉的专门史书，将新朝和更始政权并入东汉历史，而《资治通鉴》则在记载时对新朝和更始政权采取了相对保留的态度。总的来说，426年说依然是最为广泛接受的看法。
这样一来，不同的学者和历史研究者对汉朝的存在时间有不同的见解，各种不同的观点都为我们提供了更全面的理解，但无论是哪种看法，都彰显了汉朝在中国历史上的重要地位。返回搜狐，查看更多